Kossuth Rádió Kabaré Szombat, Árpád-Házi Szent Margit Ünnepe - Magyar Jelen
A közismert vendégekre és érdekes riportokra épülő, könnyed hangvételű, zenés hétvégi magazin játékkal és színes témákkal várja a hallgatókat. Másfél órás műsoridővel várja a hallgatókat a Kossuth Rádió Szombat délelőtt című műsora. A 10:30-tól kezdődő magazinban továbbra is művészeket, mesterembereket, sikeres életpályákat, izgalmas kezdeményezéseket, ötleteket, illetve különleges helyszíneket, eseményeket és programokat mutatnak be a szerkesztők. Kossuth rádió kabaré szombat munkanap. A Hangvadász játékban hétről-hétre meglepetés vendéggel beszélgetnek, a Színfoltban érdekes, ötletes, egyedi témák nyomába erednek, a Magyarország apróban rovatban pedig megdöbbentő, vagy éppen megmosolyogató hirdetések hátterével foglalkoznak a műsorkészítők. A következő adásban a fentieken kívül szó lesz az utcazenélésről, egy újjávarázsolt kastélyról, Erzsébet királyné ruháiról, könyvekből készült szobrokról, homokanimációról és a háziasszonyok rajztanulásáról is. RADIOSITE
- Kossuth rádió kabaré szombat street
- Kossuth rádió kabaré szombat 2021
- Antiochiai szent margit altalanos
- Antiochiai szent margit biblia
Kossuth Rádió Kabaré Szombat Street
Rádiókabaré BUÉK 2017 - a Rádiókabaré szilveszteri műsora már meghallgatható " Fellépő humoristák és színészek: Aradi Tibor, Aranyosi Péter, Bach Szilvia, Badár Sándor, Bozó Andrea, Fábry Sándor, Felméri Péter, Görög László, Hadházi László, Kaszás Gergő, Kern András, Kőhalmi Zoltán, Lengyel Tamás, Maksa Zoltán, Mogács Dániel, a Szomszédnéni Produkciós Iroda, Vida Péter, Varga Ferenc József Műsorvezető: Kovács András Péter A Rádiókabaré 2017 összes adását megtalálod, mert a humoristák műsorát a sugárzást követően folyamatosan töltik fel a Humorista Blog oldalra! Rádiókabaré A Magyar Rádió egyik klasszikus, kiemelkedő hallgatottságú műsora - immár évtizedek óta. A Rádiókabaré hőskorában, amikor még nem volt olyan sok tv az országban, szombat esténként szinte az egész ország ült le a rádió mellé. Kossuth rádió kabaré szombat 2021. Kiemelkedő családi programnak számított a "Szombat esti kabaré". A magyar szórakoztatóipar egyik fontos műhelyeként egészen máig a legjobbaknak igyekezett fórumot adni – Kabos Lászlótól Major Tamáson át Hofi Gézáig, valamint "anyaegyesülete" a – mindenkori – fiatal humoristáknak és a vidám jelenetek íróinak.
Kossuth Rádió Kabaré Szombat 2021
Szóval nagyon élvezetes dolog a vezetni Kabarématiné műsorát; remélem, a hallgatóknak is legalább akkora élményt jelent hallgatni az adásokat szombaton és vasárnap, a reggel 9 órás hírek után. Érdekesség, hogy a Kabarématiné műsorvezetői megbízása a Kabaré Maraton reklámkampányának kellős közepén ért, így a "Köszöntöm a Kabarématiné hallgatóit" helyett véletlenül a "Köszöntöm a Kabarémaraton hallgatóit" jött ki a számon.
Ő is szolgálhatott Árpád-házi Szent Margitnak példaképül, hiszen a 9 éves királyleány már 6 éve apácák közt nevelkedett, amikor majd 200 évvel idősebb nagynénjét XII. Ince pápa 1251-ben szentté avatta" – írja róla Jankovics Marcell, a Jelkép-kalendáriumban. Pammer Tamás előadása végén feltette a kérdést, hogy mit üzenhet nekünk ma a 307-ben, a keresztényüldözések korában 15 évesen elfejezett lány története. Három dolgot emelt ki: Hogy vállaljuk a kereszténységünket, mindig minden körülmények között. Amikor a kis Margit a legelőn a többi lánnyal a bárányokat őrizte, kiszemelte őt magának az Asia tartományból Antióchiába érkező Olibrius prefektus, aki egyébként a keresztények üldözése miatt jött a vidékre. Margit arra a kérdésre, hogy hívják a következőképpen válaszolt: "Az emberek Margitnak hívnak, de ami ennél több, a keresztségem óta keresztény vagyok. " A második üzenete a történetnek az, hogy ne hagyjuk, hogy az emberek befolyásoljanak minket. Margitot ugyanis férfiak és nők nagy sokasága, és a prefektus elé vitték, és a nép erejével próbálták meggyőzni, de Margit következetesen kiállt hite mellett, mely után a vezetők haragra gerjedtek és tovább, durvább eszközökkel kínozták.
Antiochiai Szent Margit Altalanos
A Csemadok Somorjai Alapszervezete és a Somorjai Katolikus Egyházközösség idén is gyalogos zarándoklatot szervezett a Nagyboldogasszony plébániatemplom búcsúja napján. Gyalogos zarándoklattal vette kezdetét a somorjai Csemadok által szervezett Szent István napok, melynek úti célja a tejfalui Nagyboldogasszony kápolna, és a már mintegy 30 éve használaton kívüli bucsuházi temető érintésével a sámoti Antióchiai Szent Margit templom volt. A zarándokok augusztus 15-én, reggel 9 órakor találkoztak a somorjai Nagyboldogasszony plébániatemplom előtt, mely egyben a zarándoklat első állomása volt. A résztvevők Myjavec Pál plébános úr vezetésével szentolvasót imádkoztak, majd elindult a gyalogos zarándoklat a Fő téren lévő Mária Megkoronázása szoborcsoportig, ahol újabb tized rózsafüzér következett. A csapat megállt még a református templom tövében, mely valaha katolikus templom volt, majd Tejfalun, aztán a bucsuházi temetőben és végül Sámoton. A plébános úr a zarándoklat előtt jelezte, hogy az utat mindenki felajánlhatja valakiért illetve valamiért, hisz egy zarándoklat során nemcsak a kijelölt célhoz történő megérkezésen, hanem a testet és lelket egyaránt erősítő utazáson is komoly hangsúly van.
Antiochiai Szent Margit Biblia
Szent Margitra, a nagy engesztelőre, IV. Béla király leányára emlékezünk ünnepén. Az Árpád-házi királylány 1270. január 18-án, huszonnyolc éves korában halt meg. Nevét számos legenda és történet őrzi mind a mai napig. Margit 1242-ben született Spalatóban, Klissza várában (a mai Horvátország területén). Nevét Antióchiai Szent Margit, a középkor egyik legtiszteltebb női szentje után kapta, akinek ereklyéit Margit nagyatyja, II. András a Szentföldről hozta magával. Margit apja IV. Béla király, Szent Erzsébet testvére, anyja Laszkarisz Mária bizánci hercegnő volt. Édesanyja még a szíve alatt hordozta, amikor a tatárok Batu kán vezetésével 1241-ben betörtek Magyarországra. Béla király megkísérelte föltartóztatni őket a Sajónál, de súlyos vereséget szenvedett, és Dalmáciába kellett menekülnie. A szülők a születendő gyermeket Istennek ajánlották, és megtörtént a lehetetlen: messze Belső-Ázsiában meghalt a nagykán, s Batu a Duna–Tisza köze táján meghódított hatalmas területeket hátrahagyva összegyűjtötte lovasait, és sietve távozott kelet felé, hogy le ne maradjon az osztozkodásról.
(Dendrokronológiai vizsgálattal az épület korát újabban a 10. század közepére teszik, ami mintegy fél évszázaddal az utánra esik, hogy a honfoglaló magyarok megdöntötték a morva államot, szétzúzva pl. egyházi szervezetüket is... ) A templom korai patrocíniuma nem ismert. Antiochiai Margit kultusza Magyarországon csak II. András király szentföldi hadjárata idején terjedt el, így e templomot is csak ekkortájt szentelhették fel (újra) Margit nevére. A templomot a 13. század közepén kissé átépítették, pl. befalazták az északra nyíló ablakait. A déli oldal ablakait korai gótikus stílusban építették át. A 13-14. századok fordulóján a templom egész belső terét freskókkal borították. Valamikor a 15. sz. vége és a 16. közepe közötti időszakban alighanem a templom nagy ívű bővítésébe fogtak. Az egész, addig álló templom az új, nagyobb épület szentélyéül szolgált volna. Ennek megfelelően nyugati végfalába egy nagy méretű, gótikus nyílást - az új templom leendő diadalívét - vágták be, az oltárt pedig a szentélyből előrehozták, tervezett új helyére, a hajóba.