Márai Sándor Kulturális Központ / Ősi Magyar Hitvilág
Mindenki közbeszólt már, és mindenki elmondta véleményét, csak a magánember ad reménytelen tátogassál jeleket, s dadogja időnként bátortalanul, hogy kérem szépen, szabad egy szóra! Beszél helyette a politikus és a diplomata, a közíró és a költő, a történész és az oknyomozó, mindenki reá hivatkozik, nevében szól és helyette nyilatkozik; mi lenne, ha egyszer megkérdenék őt magát, személyesen?... Mégsem lett kulturális központ a rakpartból : hirok. Valami hasonlót érezhetett Pless-Schmidt úr, a dán állampolgár, mikor elindult a kis motyójával és béketervével, hogy közbeszóljon. Igaz, hasztalan szólt... holott bizonyos, hogy béketerve semmivel sem volt rosszabb, sem esztelenebb vagy reménytelenebb, mint mind a béketervek, melyek az elmúlt öt hónapban hivatalosan is napvilágot láttak. Hasztalan szólt, s mégis példát mutatott: példát arra, hogy a magánembernek nincs joga belenyugodni az általánosba, nincs joga feltartani két kezét és megadni magát s ezt kiáltani: "Nem vagyok felelős érette, engem nem kérdeztek meg! " Szólj akkor is, ha nem kérdeztek meg!
- Márai Sándor: Visszafojtott lélegzettel hallgassak? : hungarianliterature
- Mégsem lett kulturális központ a rakpartból : hirok
- Solymossy Sándor: A magyar ősi hitvilág | bookline
- Az ősi magyar hitvilág - Diószegi Vilmos - Régikönyvek webáruház
- Az ősi magyar hitvilág teremtményei | Hírország
Márai Sándor: Visszafojtott Lélegzettel Hallgassak? : Hungarianliterature
Az építési jogkörök jó része egy évvel ezelőtt került a Kormányhivatalokhoz, ez pedig egyre többször okoz furcsa helyzeteket. Ennél szürreálisabb azonban még nem volt.
Mégsem Lett Kulturális Központ A Rakpartból : Hirok
Az első emeleti előadótermek szerves kapcsolatot létesítenek a díszteremmel, melyek egy nagyobb rendezvény esetén összenyithatók. Az épület lelke a díszterem, melyről archv fotók alapján tudható, hogy egykor gazdag dsztéssel rendelkezett. Márai Sándor: Visszafojtott lélegzettel hallgassak? : hungarianliterature. A tér kezdetben a Polgári Casinonak adott helyet, majd 1989-ig az MSZMP, a KISZ, az Úttörőszövetség és a Munkásőrség kerületi székháza volt. Mára visszanyerte fényét, ünnepi mivoltát, teret adhat a művészetnek, kultúrának, a szellemi élet méltó központi találkozóhelyévé válhat. Az eredeti színekben pompázó térben életre keltek a szobrászati elemek, a falfülkében a puttó, az íves falmezőkben a hangszeren játszó figurák, az intarziás parketta finom rajzolata. A korabeli mennyezeti boltozat századfordulós, sablonált díszítőfestése, valamint a teljes díszterem a festőrestaurátori kutatások alapján eredeti pompáját követve részben restaurálásra, részben rekonstruálásra került. Olyan térré vált, mely bármilyen rendezvény megtartása során a pillanatot ünnepi tisztelettel övezi, legyen szó komolyzenei koncertről, kerületi ünnepi alkalmakról, bálokról, esküvőkről, kiállításokról, vagy egyéb művészeti előadásokról.
Ár: 2. 750 Ft 2. Az ősi magyar hitvilág teremtményei | Hírország. 200 Ft (2. 095 Ft + ÁFA) Kedvezmény: 20% ISBN 9786155496806 Kötés típusa Puha kötés Oldalszám 236 Szállítási határidő 2 munkanap Cikkszám: KO00639 Elérhetőség: 100 db raktáron Szállítási díj: 800 Ft Kívánságlistára teszem Leírás és Paraméterek Solymossy Sándor azon néprajztudósok közé tartozik, akik a magyar ősvallás gyökereit kutatták, annak ellenére, hogy a maga korában szinte lehetetlennek látták ősi hitvilágunk feltérképezését és bizonyítását. A szerző felfigyelt arra, hogy a népi mondókák, a népmesék, a népdalok, a szokások számtalan az ősi hitvilággal összefüggő eleme fellelhető. Ennek bizonyításaként született A magyar ősi hitvilág című tanulmánya, mely először A magyarság néprajza című 4 kötetés műben jelent meg először.
Solymossy Sándor: A Magyar Ősi Hitvilág | Bookline
Garabonciás Egy jól iskolázott vándordiák képében megjelenő természetfeletti lény, aki a fekete mágia alapos ismerője. Beállított parasztházakhoz, tejet vagy tojást kérve a ház tulajdonosától. Ha megtagadták tőle, dühét jégeső és vihar kísérte. Ezt őseink úgy mesélték, hogy ekkor könyvéből megidézte a sárkányt, majd rajta lovagolva leszakította annak farkával a fákat és a házak tetejét. Úgy tartották, harangozással és kutyaugatással el lehet kergetni a garabonciást. Az erről szóló mondák azt tartják, hogy a sárkány egy víziállatból születik, vagy egy másik sárkányból, aki hét évig hordta vagy szoptatta. Solymossy Sándor: A magyar ősi hitvilág | bookline. Emberi szemek elől rejtett helyen nevelkedik hét vagy tizenhárom évig egy kígyó alakjában, eközben sárkánykövet nyalogat, ha megéhezik. Innen hívja elő és nyergeli fel a sárkányt a garabonciás, majd együtt okozzák a pusztító természeti csapásokat. Szépasszony Hosszú hajú, fiatal lánydémon, aki a tündérrel ellentétben csak bűnös dolgokat cselekszik. Elcsábítja a falu férfijait és természetesen magával az ördöggel is hál.
Az Ősi Magyar Hitvilág - Diószegi Vilmos - Régikönyvek Webáruház
Minden növényi ábrázolás közül az életfa a legösszetettebb és legegyetemesebb jelentésű. Utal életre és halálra, az örök fejlődésre és növekedésre, a folytonos megújulásra. A mélylélektan a gyökér, törzs, korona hármasát a ösztön-én, én, felettes-én kifejeződéseként értelmezi. A világfa a magyar népmesék világképében az ÚT, amelyen a mesehős az égbe vagy az alvilágba jut. Az ősmagyarok vallása, a kereszténység előtti hitvilága nagyrészt ismeretlen, csak egységet nem alkotó mozaikokban maradt fenn. Ősi magyar hitvilag . Az ősi belső-ázsiai vallási világkép a magyar nép mentalitásában még ma is ott él, töredékei megtalálhatók a néphit, a népmese és a népszokások körében. A magyarok jól ismerték a kelet-római császár birodalmába vezető utat. Jártak már ott, amikor Etelközben lakván, megsegítették a császárt a bolgárok ellen. Később a honfoglalást követően is meg-megfordultak arra, de akkor már jobban csábította őket a virágzó nyugati városok kincse, mint a hegyeken-völgyeken, sárba ragadt településeken messze túl sejlő Bizánc.
Az Ősi Magyar Hitvilág Teremtményei | Hírország
Ismerte többek közt a történelmet, a hagyományokat, a jogot, a botanikát, spirituális kiteljesedését pedig gyakran dobszóval tette teljessé. Állítólag a magyar vezérek, és szinte az összes Árpád-házi király táltos volt. Lidérc Lúdvércként is hívták, és régen úgy tartották, hogy az ilyen démon ráül az emberre, megnyomja és "megszopja", azaz megduzzasztja a mellbimbóit. Esetenként az emberek vérét is szívta. Nem összekeverendő a lüdérccel, amely egy ember (sokszor régi szerető vagy elhunyt házastárs) alakját magára öltő, tüzet szóró szexdémon. Az ősi magyar hitvilág - Diószegi Vilmos - Régikönyvek webáruház. A 20. századra már tompult a lidérc megítélése, és gyakran ábrázolták tyúk alakban, azaz inkább nevetség tárgyává tették, mert úgy kevésbé félték. Ennek alapja, hogy az ősmagyarok hittek a lidérccsirkében, amely az úgynevezett segítőszellemek legelterjedtebb változata volt. A segítőszellem egy személyhez kötődő lény, aki gazdaggá teszi tulajdonosát, ha az cserébe az ördöggel paktál le. Megszabadulni tőle lehetetlenség, és a lidérccsirke végül megbetegíti gazdáját.
A szent forrásnál, szent kútnál, szent fánál áldozatokat mutattak be égi istenüknek meg a természetfölötti lényeknek s a szertartást és jóslást követő lakomán elfogyasztották az áldozati állatot: a marhát, juhot, fehér lovat. Mint a finn-ugor és a török népek általában, a pogány magyarok is hittek a túlvilági életben, hol a harcosnak az életében megölt ellenség szolgálni tartozik. A harcost teljes hadifelszereléssel, néha lovával és kutyájával együtt hantolták el, hogy az elhunytnak közelében legyenek kedves állatjai. A temetésen fehér lovat áldoztak. A ló egyes részeit a halott sírjába tették, többi részét a halotti toron költötték el. A kereszténység felvétele előtti mitológiánk a sámánizmus egyfajta magyarított változata volt, de mivel sajnos nincsen egységes összefoglalója, többféle elmélet is létezik vele kapcsolatban. Annyi bizonyos, hogy az egykori nomádok egy háromszintű modellt képzeltek el: a felső világot a jó szellemekkel, a középső világot az emberekkel és a földön élő természetfeletti lényekkel, valamint az alsó világot a rossz szellemekkel.