Nagy Konstantin Szülővárosa – Tóta W. Árpád
Együtt emlékeztek meg a vallásszabadság egyik legjelentősebb, Európa későbbi történelmét, arculatát, kultúráját meghatározó dokumentumáról. Az előadó röviden utalt a Kr. u. 64-től 313-ig tartó keresztényüldözésekre, majd Nagy Konstantin életútját ismertette a hallgatósággal. Konstantin 285-ben született Naissusban. Apja Constantinus Chlorus, nyugati cézár, aki rokonszenvezett a keresztényekkel. Anyja, Ilona (Heléna) egy vendéglős lánya volt, aki keresztény hitre tért. Konstantint apja halála után a nyugati légiók császárnak kiáltották ki. A hagyomány szerint 312. október 27-én, a Maxentius császár ellen vívott milvius-hídi ütközet előtti napon Konstantin császár egy délután jelenést látott a napkorong körül: egy keresztet és Krisztus monogramját látta, alatta pedig ott szerepelt a felirat: "E jelben győzni fogsz! " Katonáit arra utasította, hogy Krisztus jelével a pajzsukon harcoljanak. 312. október 27. | Nagy Konstantin császár látomása - altmarius. Konstantin seregei másnap győzelmet arattak, az ellenfél, Maxentius a Tiberis hullámaiba fulladt. Kr.
Nagy Konstantin Szülővárosa Auto
A keleti Egyház nagy szentjéről sem a pontos születési évet, sem halálának dátumát nem őrizte meg a hagyomány. Valószínű, hogy 650 körül, tehát húsz évvel Mohamed halála után született, és 750 körül halt meg. Szülővárosa, Damaszkusz, ahol élete első fele zajlott, 660-tól a kalifák székhelye volt. Innen irányították az iszlám szellemi és vallási életét 750-ig, amikor ezt a vezető szerepet Bagdad vette át. János apja keresztény volt, de a kalifátus pénzügyminiszteri tisztét töltötte be. Betlehem látnivalói - a város, ahol Jézus született » Közel és távol utazás. Nagy gondot fordított arra, hogy János alapos műveltséget szerezzen, s így készüljenek fel a későbbi, magas hivatalok betöltésére. Alaposan megismerte mind a görög, mind az arab kultúrát, a keresztény és az iszlám vallást. János a trónörökös barátja, a leendő I. Jazid kalifa játszótársa volt. Először segítője, majd utóda lett apjának a pénzügyminiszteri poszton. A 7. század végén azonban megváltozott a keresztények helyzete a kalifátusban: az új uralkodó, Abd al-Malik bizalmatlan volt velük szemben. Hogy elkerüljék a nagyobb bajokat, János 700 körül Kozmásszal – aki egyes források szerint János apjának másik, fogadott fia, mások szerint János nevelője volt – együtt Jeruzsálembe települt át, és belépett a világszerte ismert Mar Szabbasz-kolostorba.
Az e lső ferencesek a 13. század elején érkeztek, és 1347-ben végleg megtelepedtek itt. A 16. században elhagyatott kis falu volt. 1757-ben a bazilika és a születés barlangja is a görög ortodoxok birtokába került. Betlehem 1917-1948 között a brit mandátumterülethez, 1948-1967 között pedig Jordániához tartozott. Nagy konstantin szülővárosa wife. 1967-ben, a hatnapos háború során, Izrael megszállta és közel harminc évig ellenőrzése alatt tartotta Palesztina jelentős részét, így Betlehemet is. 1993-ban az izraeliek és palesztinok az oslói tárgyalások során megállapodtak arról, hogy Palesztina korlátozott autonómiát kap. A megállípodásnak megfelelően az izraeli csapatok 1995-ben kivonultak Betlehemből is, ami a Palesztin Autonóm Területek része lett. Lakossága mára meghaladta a kétszázezer főt. A lakosok 65 százaléka muszlim, a keresztények száma 20 százaléknál kevesebb. Évente kétmillió turista látogat a városba, a helyiek gyakorlatilag a turizmusból élnek. A város köré falat emeltek, katonai ellenőrző ponton keresztül lehet bejutni Betlehembe.
Kár volna elfelejtkezni továbbá az általam nagyra becsült Hajós Andrásról, aki idén ősszel még Karácsony Gergely kampányának színpadi kelléke volt, most meg TikTok-videókat zsűriz az Indexen, Lakatos Márk pedig a makulátlan RTL-es pedigréjével gyárt tartalmat szintén az Index felületére. Különös, hogy az ő szereplésük Tóta W. Árpád szerint mégis elfogadható: ők nem állnak a hódítók zsoldjában, pedig ők szórakoztatva termelnek nézettséget az Indexnek, és nem ellenzéki álláspontokat ismertetnek, mint én. Számtalanszor elmondtam már, hogy nekem egyedül az számít, hogy szabadon leírhassam azt, amit gondolok. A HVG-nél meg a korábbi Indexnél soha nem kaptam volna meg ezt a szabadságot – ironikus, hogy jelenleg épp az erősen MSZP-s kötődésű Hírklikk, a NER-közeli Index és a Hit Gyülekezete által üzemeltetett Spirit FM rádió biztosítja ezt. Átmenetileg? Az bizony lehet. De hát ilyen a munkaerőpiac. Értelmiségi vagyok, a véleményemből élek, és amíg tartalmi kompromisszum nélkül tehetem: írok. Én nem egy haveri kör tagjaként publikálhatok mindig kitüntetett felületeken, hanem a piacról tartom fenn magam, miközben a szociális igazságosság elvét és szempontjait igyekszem képviselni – ellentétben Tóta W. Árpáddal, aki az elvtársi feudalizmus jóvoltából építgeti az egzisztenciáját, s hirdeti büszkén a piac farkastörvényeit, az "aki hülye, haljon meg" szellemét.
Tóta W Árpád Cikke Index
A Kúria a magyar embereket sértőnek találta két kifejezését, és törölte azokat a HVG publicistájának cikkéből. Szerzőnk szerint az ilyen típusú szabályokat normális esetben a kisebbségek védelme érdekében kellene alkalmazni. Itt valahol, ott valahol, Esett, szép, szomorú fejekkel Négy-öt magyar összehajol S kicsordul gúnyos fájdalmukból Egy ifjú-ősi könny, magyar könny: Miért is? Ady Endre nyomán túloztam, a mi esetünkben mindössze két magyar hajolt össze, segítségül hívva egy harmadikat, Gaudi-Nagy Tamást, aki történetesen az ügyvédi szakmát űzi. Hogy miért is? Mert magyarságukban érezték vérig sértve magukat, és ezt olyannyira nem tűrhették, hogy – mivel sajnálatos módon a párbaj kiment a divatból – a pártatlan és független igazságszolgáltatás útján kívántak elégtételt venni a velejéig romlott magyar- (és bizonyára oltás-) ellenes Tóta W. Árpádon. (Már itt felhívnám a tisztelt Kúria figyelmét, hogy az utolsó mondatrész irónia! ) Történt ugyanis, mint azt bizonyára sokan tudják, hogy Tóta W. Árpád csaknem három évvel ezelőtt a HVG-ben megjelentetett egy cikket Magyar ember nem lop, csak kalandozik címmel, a cikk Orbán Viktor veje, Tiborcz István Elios-ügyéről és persze Orbán rendszeréről szólt.
Tóta W Artpad.Art.Com
Tóta W. Árpád, a HVG publicistája Fotó: ModernMagyarországMozgalom/Youtube Tóta W. Árpád 2018. november 7-én a HVG-n Magyar ember nem lop, csak kalandozik címmel megjelent publicisztikájában azt írta: "Árpád fejedelem sem állította hadbíróság elé az Európát végigfosztogató vitézeit, hanem kitüntette őket. A rablást, gyújtogatást és erőszakot – »kalandozást« – pedig nem jogi határozatok állították le, hanem az augsburgi csata. Ott az történt, hogy a büdös magyar migránsok ugyan váltig állították, hogy ők bűncselekmény hiányában, sőt mellőzésével dúlják éppen a falvakat és kolostorokat. Ám az európai lovagok telibe szarták az ő játékszabályaikat és illiberális világképüket, és seggtől szájig beléjük állították a pallost. Ezután a magyar banditák bátran hazaszaladtak, és elújságolták, hogy kurva nagy verés jár most már a kalandozásért. " A cikk miatt keresetet nyújtottak be az úgynevezett kollektív személyiségi perlés intézményével élve, a két embert a volt jobbikos Gaudi-Nagy Tamás képviselte.
Tóta W Árpád
Kaslik Péter:Agyhalál, Iszony és irtózat Tóta W. Árpád írása nyomán 2 MNO:Közpénzt kap a gyalázkodó publicista 3. Egy megmondó emberrel kevesebb 4. Tóta W. lefeküdt a kormánynak 5. is eladta a lelkét Őgyp 2007. október 2., 12:23 (CEST) [ válasz] Az MNO-s link nem működik, a többi komolytalan. (Iván Gábor mint forrás, kösz nem. ) Egyáltalán mit értünk független újságíró alatt? Hogy Tóta mit ért alatta, az innen kb. kiderül. Ezt vonja kétségbe valaki? Szerintem te összekevered a függetlent az elfogulatlannal vagy az apolitikussal vagy valami hasonlóval. október 3., 13:23 (CEST) [ válasz] Blogokat nem használunk forrásnak (tudtommal), ellenben a Tótavé rajongói oldal, nem éppen Tótavé rajongói oldal, sokkalinkább egy gúnyolódni szándékozó Tótavé "rajongói" oldal (blog), de tőlem maradhat, bár kérdés, van-e ekkora érdekessége és/vagy humortartalma. Tótavé munkásságának kritikáit a cikkben érdemes kifejteni. -- Vince blabla:-) 2007. október 4., 09:25 (CEST) [ válasz] Az MNO-s cikk megegyezett ezzel a bekezdést kivéve Őgyp 2007. október 9., 07:41 (CEST) [ válasz] Nem állítom, hogy elsősorban ez minősít valakit – vagy hogy köze lenne a szakmai hozzáértéséhez vagy bármi máshoz –, de egyéb kvalitásai mellett ki lehetne térni a cikkben Tóta W. sajátos stílusára is: "a vevők meg?
A publicista nem átallott – mondjuk így – képes beszédet használni, ami nem szokatlan az irodalomban, sőt még a köznyelvben sem. Ráadásul még egyéb nyelvi eszközt is bevetett, mindezt maró iróniával fűszerezve. Árpád fejedelem sem állította hadbíróság elé az Európát végigfosztogató vitézeit, hanem kitüntette őket. A rablást, gyújtogatást és erőszakot – "kalandozást" – pedig nem jogi határozatok állították le, hanem az augsburgi csata. Ott az történt, hogy a *** ugyan váltig állították, hogy ők bűncselekmény hiányában, sőt mellőzésével dúlják éppen a falvakat és kolostorokat. Ám az európai lovagok telibe szarták az ő játékszabályaikat és illiberális világképüket, és seggtől szájig beléjük állították a pallost. Ezután *** bátran hazaszaladtak, és elújságolták, hogy kurva nagy verés jár most már a kalandozásért. Mivel a HVG-t arra kötelezte a bíróság, hogy tüntesse el a szövegből a két pereskedő magyar ember által sértőnek talált kifejezéseket, a cikk ma már csak így, az ítéletről beszámoló közleményre mutató kis csillagokkal olvasható.