Szent István Suli
Forrás: Kétgólos hátrányból fordítva győzött 4-2-re a BLSZ II-es Szent István SE elleni edzőmeccsén az NB III Nyugati csoportjában szereplő Érdi VSE. Limperger Zsoltnak nem volt egyszerű dolga, hiszen együttese eddigi négy felkészülési mérkőzését elveszítette, s Kollega Krisztiánra és Bozsoki Imrére továbbra sem számíthatott, de ezúttal Pallagi Botond sem volt bevethető. Az első félidőben a Kertész F. – Fürjes, Gubacsi, Csiszár – Kalmár D., Gera D., Koós, Németh G. V. – Szabó R., Molnár D., Varga T. összeállítású érdiek nagy mezőnyfölényben játszottak, de hiába volt számos helyzetük, a befejezéssel hadilábon álltak, miközben a Szent István SE kontrákból két-három alkalommal veszélyeztetett. A térfélcsere után előbb az 50. percben egy kiugratás után megszerezte a vezetést a Szent István, amely szűk 10 perccel később meg is duplázta előnyét. Ez viszont nem tartott sokáig, előbb egy szabadrúgásból Koós Gábor szépített, majd egy egyéni akció után Fürjes Ádám egyenlített. Sőt, újabb néhány perccel később a próbajátékon résztvevő Molnár Dániel is eredményes volt, a 4-2-es végeredményt pedig az utolsó pillanatokban Gera Dávid állította be.
Szent István Se Download
Ezen túlmenően a királysággal is akadnak problémák, hiszen legalább Petőfi Sándor óta tudjuk, hogy a királyokat felakasztani illik. A hierarchia, a tekintélyelvűség pedig rossz jobboldali beidegződések, melyeket egy magára valamit is adó nyugati társadalom rég meghaladott. Nyugaton nem is ünnepelnek középkori királyokat, csak jópofa, a népnek integető, a liberális krédót felmondó celebeket. Fotó: MTI/Czeglédi Zsolt Résztvevõk az államalapítás és az államalapító Szent István király ünnepén tartott felvonuláson a budapesti Andrássy úton 2021. augusztus 20-án Szent István félremagyarázott intelmei Természetesen, ha már augusztus 20., akkor nem maradhatnak el Szent István intelmei sem Imre herceghez. A baloldal jelen esetben is csak egyetlen intelmet ismer, nem is kell mondanom, hogy azt is rosszul: "az egy nyelvű és egy szokású ország gyenge és esendő", ezért "megparancsolom neked, fiam, hogy a jövevényeket jóakaratúan gyámolítsad és becsben tartsad, hogy nálad szívesebben tartózkodjanak, mintsem másutt lakjanak".
Szent István Szakgimnázium
A magyarországi baloldalnak továbbra sincs semmilyen viszonyulása egyetlen nemzeti ünnephez, így Szent István napjához sem. A rendszerváltoztatás elmúlt több mint harminc éve során nem sikerült semmilyen érdemleges üzenetet megfogalmazniuk azzal kapcsolatban, hogy mégis mit is jelent számukra augusztus 20-a – ha már nem fogadják el az évszázados narratívákat. Az ország születésnapjával kapcsolatban idén is csak a teljesen fals politikai üzenetek jutottak a baloldali politikusok eszébe, a magyar nemzeti jelképeket gyalázták, illetve nyilvánvalóan pénzszórásnak titulálták a több mint ezeréves Magyarország megünneplését. Nem sikerült Szent István ünnepét megsemmisíteni Nem csoda, hogy a magyarországi baloldal ambivalensen viszonyul Szent István ünnepéhez. A Rákosi -korszakban az ünnepet kilúgozták, jelentését pedig megpróbálták teljesen átformálni. A Szent Jobb-körmenetet betiltották, az esemény nemzeti jellegét pedig elvették, és egyfajta sztahanovista aratóünneppé silányították. Első királyunk napja azonban túlélte a kommunizmust, ahogy annak alkotmányát is, de a baloldal azóta sem tudja, hogy mit is kezdjen vele.
Szent István Se W
De nem lehet. Még nem! Hiszen saját magát betegítette meg, saját magának hazudott és a saját háborúját vívta önmaga ellen. Addig nem adhatja fel hát, amíg szemernyi esély is van arra, hogy a bűnbánat keresztjét letegye fia lábai elé. Nincs már sok idő. Nagyböjt szent negyven napja lassan véget ér.
Így élve meg a tulajdonképpeni böjtöt, ami mindig valaminek az elvonásával, valami szeretettnek a megtagadásával jár. Nem úgy persze, ahogy fiától tagadta meg a szeretetét, még akkor, amikor István élt, félve attól, hogy mi lesz, ha a férje rájön, hogy kibékültek. Hanem úgy, hogy az ember magára veszi mások keresztjét, és hordozza a negyven nap alatt a feltámadás reményében. "Már, ha van feltámadás" – villant hirtelen elméjébe, de rögtön el is hessegette magától ezt az ártalmas gondolatot, mert úgy érezte, hogy ha ennek a hitét eldobja magától, semmije se marad. Önzőség ez akkor, nem pedig valódi hit? Ki tudja? Lehet. De visz valamerre, és pont arrafelé visz, amerre a valódi Isten-szeretet is. Ki tudja, talán útközben, vállán a saját magának ácsolt kereszttel megjön majd a világosság is. És talán megjön Cirenei Simonként a fia, hogy kicsit átvegye a patibulumot. Addig meg maradnak a menekültek, az adománygyűjtés a parókián, az imalánc a békéért és a szenvedés. *** Egyre gyakrabban gondolt arra, hogy jó lenne már végre befejezni.
Amit aztán a gyarmati haladó sajtó is beszemlézett, általában elegánsan lefelejtve Kovats és Szabo úr neveit. Mert, miként Franz Fanon annak idején megírta, a martinique-i néger nagyon szeretné magát fehérnek gondolni, és ha másik fajtájabelivel találkozik, azt méricskéli, a másik vajon butább-e, kevésbé tiszteletreméltó-e, s összességében: feketébb-e, mint ő. Ellenben, ha csak annyit írnak szemlében: "már a New York Time Post sem érti, mi folyik Magyarországon", avagy: "a LebensTraum Rundfunk kiakadt a magyar médiaviszonyokon", már nincs kérdés, amit a Centrumban írnak a Perifériáról, az természetszerűleg magasabb rendű tudás és igaz. Akkor is, ha a helyszínen levés nem jelent többet helyi lapok olvasgatásánál, helyi véleményvezérek Twitter-fiókjainak követésénél, mindent szigorúan a buborékon belül, persze. S még jobb, ha mindez lebonyolítható egy francia stílusú pékségben, amerikaiasan könyökölve az evéshez, mégis többet és jobban tudva mindenki másnál. Pedig milyen jó lenne, ha néha amúgy igazuk lenne!