Számelmélet Alaptétele – Despotikus Szó Jelentése
Tegyük fel az állításunk ellenkezőjét, vagyis hogy van olyan 1-nél nagyobb természetes szám, ami többféleképpen is felírható prímszámok szorzataként. Az ilyen számok között kell legyen egy legkisebb, jelöljük őt N -nel. Eszerint alakban írható, ahol a és a sorozatok nem egymás átrendezései. Kezdőoldal. Ha van olyan prímszám, ami mindkét oldalon előfordul, mondjuk, akkor vele egyszerűsítve adódik és ez az szám kétféle felbontása, ami ellentmond annak a feltételezésünknek, hogy a N a legkisebb többféleképpen felbontható természetes szám. Feltehetjük tehát, hogy a számok egyike sem egyezik meg a számok egyikével sem. Tegyük fel, hogy e számok közül a legkisebb. Ha a szorzat minden tényezőjét áthelyettesítjük -gyel vett maradékával, akkor egy olyan szorzatot kapunk, aminek egyrészt -gyel vett maradéka ugyanaz, mint -é, tehát 0, másrészt () miatt a szorzat értéke is kisebb N -nél. A szorzat értéke legyen N'. Tehát N' egy olyan N -nél kisebb szám, ami -gyel osztható és felírható -től különböző prímek szorzataként.
- Számelmélet | Matekarcok
- Kezdőoldal
- Despotizmus – Wikipédia
- Despotikus: Gudzsaráti nyelven, szó jelentése, szinonimák, antonimák, példák | HTML Translate | Magyar gujarati fordító | OpenTran
- Despotikus szó jelentése a WikiSzótár.hu szótárban
- Hív, elhív | Keresztyén bibliai lexikon | Kézikönyvtár
Számelmélet | Matekarcok
Egy kevésbé nehézkes, bár kissé homályosabb megfogalmazás szerint, minden 1-nél nagyobb abszolút értékű egész szám felbomlik, mégpedig a tényezők sorrendjétől és előjelétől eltekintve egyértelműen, prímek szorzatára. Különös módon, bár már Eukleidész is igazolt az alaptétellel ekvivalens állításokat és persze hallgatólagosan minden számelmélettel foglalkozó matematikus használta, először Gauss mondta ki és bizonyította be 1801-ben kiadott Disquisitiones Arithmeticae című művében. Bizonyítása Külön-külön bizonyítjuk azt, hogy minden 1-nél nagyobb összetett szám előáll prímszámok szorzataként (egzisztencia), illetve, hogy csak egyféleképpen (unicitás). Az első bizonyításhoz a teljes indukció, a másodikhoz a végtelen leszállás módszerét alkalmazzuk. Létezés. A legkisebb, 1-nél nagyobb egész szám a 2, ami prímszám, tehát igaz rá az állítás. Most tegyük fel, hogy az állítás igaz minden -nél kisebb egész számra. Számelmélet | Matekarcok. Ekkor, ha maga is prímszám, akkor készen vagyunk. Ha nem, akkor felbontható alakra, ahol mind és mind 1-nél nagyobb és -nél kisebb szám.
Kezdőoldal
Sok esetben azonban ennek feltételezésére is szükség lehet a gyakorlati és különösen elméleti problémák megoldása során.
Keresés
Despotikus: A háznál, szó jelentése, szinonimák, antonimák, példák | HTML Translate | Magyar ház fordító | OpenTran
Despotizmus – Wikipédia
Amikor a rangosabb, tekintélyesebb személy hív magához, akkor az kötelező erejű, parancsoló jellegű hívás is (pl. szülők-gyermekek 1Móz 24, 58; főemberek-alattvalók 2Móz 1, 18; Bír 12, 1; Mózes-vének 2Móz 12, 21; 19, 7). Ezt a hívást, amely meghallgatásra és elfogadásra vár, minden kötelező ereje ellenére sem lehet despotikus kényszerítésnek tekinteni. Sőt még az Isten parancsoló hívását is vissza lehet utasítani ( Ézs 65, 2; Jer 13, 10), vagy éppenséggel meg sem hallgatni ( Ézs 50, 2; Jer 7, 13), vagy megpróbálni valamiképp kitérni előle ( Jer 1, 6). Despotikus szó jelentése a WikiSzótár.hu szótárban. Ezzel szemben Isten parancsoló szava ellenvetés nélkül érvényesül a világmindenségben (előhívja a csillagokat szám szerint: Ézs 40, 26), valamint a történelemben ( Zsolt 105, 16). 3. A magához hívni, ill. meghívni jelentésből fejlődött ki az átvitt értelmű elhívni fogalom, amely szemléletesen tárja elénk Istennek az egyes emberben, valamint a közösségekben végzett munkáját. Gyakran tartalmi azonosságot mutat a kiválasztással. Azonban a Mt 20, 16 és 22, 14 óv e két fogalom teljes tartalmi egybeolvasztásától, ugyanis a kiválasztás egyedül még nem juttat el az üdvösségre, szükség van az Isten hívása szabad elhatározáson alapuló személyes elfogadására is ( Mt 3, 7kk; Lk 13, 23kk).
Despotikus: Gudzsaráti Nyelven, Szó Jelentése, Szinonimák, Antonimák, Példák | Html Translate | Magyar Gujarati Fordító | Opentran
Az állam élén álló személy ( despota) teljhatalommal rendelkezik. Az istenkirály általában [ szerkesztés] Istenkirálynak tekinthető az az uralkodó, akinek hatalmát és döntéseit nem csupán a világi törvények, hanem az adott kultúrára jellemző vallásjog is legitimnek, sőt: egyedül legitimnek ismeri el. Ez közvetlen vagy közvetett mivolta szerint történhet az egyház általi személyes vagy személyi legitimáció útján. Fontos megjegyezni, hogy a személyes/személyi legitimáció fogalmai nem tartoznak szorosan az istenkirálysághoz; ezek a köznyelvben használatos kifejezések: a legitimáció minden politikai rendszer számára fontos tényező. Hív, elhív | Keresztyén bibliai lexikon | Kézikönyvtár. Személyes legitimáció esetén a királyt a hagyomány szerint közvetlenül egy isten választja arra, hogy uralkodjon, esetleg maga is egy istentől származik vagy egy isten megtestesülése. Utóbbi esetre jó példát jelentenek az egyiptomi fáraók, akiket hagyományosan Hórusz megtestesülésének tekintettek, de ide sorolhatók Mezopotámia mitikus királyai (közéjük tartozott pl.
Despotikus Szó Jelentése A Wikiszótár.Hu Szótárban
Ókori Egyiptom [ szerkesztés] Mezopotámia [ szerkesztés] Mezopotámia mitikus királyaival kapcsolatban érdekes, hogy míg Kis királyai világi hatalmasságok voltak, papi feladatok nélkül, addig Uruk királyairól mítoszok, mondák, eposzok maradtak fenn, valószínűleg azért, nekik gyakran már életükben istennek járó tisztelettel adóztak alattvalóik. Ezek így fennmaradt eposzok egyike a Gilgames-eposz. Érdekes, hogy egy, Kis és Uruk városainak harcát megörökítő eposz is ránk maradt. Ókori Kína [ szerkesztés] Források [ szerkesztés] ↑ Bogdanor, Vernon. Politikatudományi enciklopédia (2001. ) Markó László (szerk. ): Általános történelmi fogalomgyűjtemény (Holnap Kiadó, 1990, 62. oldal) ISBN 963 345 090 X Kislexikon [ Tiltott forrás? Despotizmus – Wikipédia. ] További információk [ szerkesztés] Mezopotámia mitikus királyai (Terebess) A kínai dinasztiák, civilizáció, egyéb történeti érdekességek [ halott link] Érdekességek az ókori Egyiptomról Archiválva 2010. május 27-i dátummal a Wayback Machine -ben Az ókori államformák Kapcsolódó szócikkek [ szerkesztés] Diktatúra Teokrácia Türannisz Ókorportál • összefoglaló, színes tartalomajánló lap
Hív, Elhív | Keresztyén Bibliai Lexikon | Kézikönyvtár
Despotikus: Törökül, szó jelentése, szinonimák, antonimák, példák | HTML Translate | Magyar török fordító | OpenTran
Hív, elhív Valakit közvetve, vagy közvetlenül megszólítani az egymással közelebbi kapcsolatba kerülés szándékával. E fogalom megjelölésére a B sok szót, ill. kifejezést használ, melyek közül legmarkánsabb a h. kárá', valamint a g. kaléo. E szavak a kontextustól függően számos jelentésbeli árnyalatot mutatnak. 1. Hív, néven szólít, meg-, ill. elnevez: tárgyakat (pl. 1Móz 1, 5. 8. nappal, éjszaka, ég, föld), személyeket (pl. 1Móz 25, 26; 29, 32kk és 30, 6-24; Lk 1, 61), helyeket (pl. Lk 2, 4). Ez az elnevezés szolgálhat valakinek vagy valaminek a jellemzésére is, mint pl. a zsidókat gyakran hívták az »Úr papjainak« ( Ézs 61, 6), a templomot »imádság házának« ( Ézs 56, 7), a szombatot »Szent« napnak ( 2Móz 12, 16) stb. 2. Magához hív, meghív. Különösen is akkor fordul elő ezzel a jelentéstartalommal, amikor távollévők keresnek egymással személyes kapcsolatot: a fáraó magához hívatja Abrámot ( 1Móz 12, 18), Abimelek hívatta valamennyi szolgáját ( 1Móz 20, 8), Eszter királyné meghívja lakomára a királyt és Hámánt ( Eszt 5, 12), a példázatbeli király elküldte szolgáit, hogy hívják össze a meghívottakat a menyegzőre ( Mt 22, 3), egy farizeus meghívta házába Jézust ( Lk 7, 39) stb.