A Sion Hegy Alatt Ady 2: Air Virgin Soundtrack
Borzolt, fehér Isten-szakállal, Tépetten, fázva fújt, szaladt Az én Uram, a rég feledett, Nyirkos, vak, őszi hajnalon, Valahol Sion-hegy alatt. Egy nagy harang volt a kabátja, Piros betükkel foltozott, Bús és kopott volt az öreg Úr, Paskolta, verte a ködöt, Rórátéra harangozott. Lámpás volt reszkető kezemben És rongyolt lelkemben a Hit S eszemben a régi ifjuság: Éreztem az Isten-szagot S kerestem akkor valakit. Megvárt ott, a Sion-hegy alján S lángoltak, égtek a kövek. Harangozott és simogatott, Bekönnyezte az arcomat, Jó volt, kegyes volt az öreg. Ráncos, vén kezét megcsókoltam S jajgatva törtem az eszem: »Hogy hívnak téged, szép, öreg Úr, Kihez mondottam sok imát? Jaj, jaj, jaj, nem emlékezem. « »Halottan visszajöttem hozzád Én, az életben kárhozott. Csak tudnék egy gyermeki imát. « Ő nézett reám szomorún S harangozott, harangozott. »Csak nagyszerű nevedet tudnám. « Ő várt, várt s aztán fölszaladt. Minden lépése zsoltár-ütem: Halotti zsoltár. S én ülök Sírván a Sion-hegy alatt.
A Sion Hegy Alatt Ady 4
A Sion-hegy alatt egy epikus, szinte balladai vers, amely egy kis történetet mesél el. A beszélő szeretne visszatalálni az Úrhoz, de a visszatalálás, a beteljesülés öröme elmarad. A költő és Isten a Sion-hegy alatt találkozik. Az Úr alászáll a hegyről, megmutatja magát, kitárulkozik. A lírai énnek van rá fogadókészsége, hiszen szeretné megtalálni Istent. De mikor látja Őt, nem tudja, hogy ki ez a szép öregúr, nem jut eszébe a neve. Ez a kínzó hiányérzet határozza meg a vers hangulatát. A költő nem tudja felhőtlen befogadással, gyermeki egyszerűséggel megtalálni az Urat. Tudja, hogy ki Isten, de nem emlékszik a nevére. A "rongyolt" lélek elfelejtette a nevet, amelyen Istent meg kell szólítani. Pedig tudja, hogy tudja a nevét, mégsem jut eszébe, ezért marad el a beteljesülés. A lírai én mégis áhítozik Isten után, mégis ki akarja mondani, fel akarja idézni Isten nevét. Végül kudarcot vall, ami megrázó élmény a számára. Hiába vár az Úr, az istenkereső lírai én és az általa keresett Isten között nem jön létre a személyes találkozás, ezért Isten távozik, és a magára maradt beszélő kétségbeesik.
A Sion Hegy Alatt Ady 3
Az első istenes ciklusban a magányosan vívott harcaiban megfáradt és elárvult lélek fordult mindenből kiábrándultan istenhez: a Semmivel, a Nihillel szemben ő jelentette az egyetlen biztos fogódzót. Az első ciklusnak címet adó szép költeménye A Sion-hegy alatt. Ady szerint a világ A világ nem befejezett, hanem folyamat. Saját létét táltoslétnek gondolja (különlegessége, hogy hat ujja van), egész életét belengi az énmítosz. Táltosnak/sámánnak születni kell, de nem jó annak lenni ïƒ A muszáj-Herkules Zseninek sem jó lenni, mert a zseni az abszolútumot keresi, amit nem lehet elérni – lehetetlen a küldetése – szenvedés, tragikum Általános iskolában kiemelt ember, aztán katolikus gimnáziumban kálvinistaként – megjelenik a másságtudat, a kívülállás tudata Verseinek jellemzői Versei róla szólnak. Meglepően sok a "vagyok". Módszere: egy témát körbejár, 50 versben leírja azt, amit más 6 versben bonyolultabban Istenkép Katolicizmus szerint az Isten egyfajta kasszás Kálvinizmus szerint a bűnt nem levezekelni kell, hanem könyörögni.
Sion Hegy Alatt Ady
Az én-versekhez hasonlóan e költeményre is a beszélő felnagyított, "mitikus magányossága" jellemző. Blaszfémia: kegyeletsértés; magasztos dolog kigúnyolása.
Debrecen 4025 Információk Általános Szerződési Feltételek Jelmagyarázat Adatvédelmi tájékoztató Impresszum és Tárhely Szolgáltató Szállítási információk Fiókom Ügyfél fiók Számlázási adatok Megrendelések Bakelit lemez Bakelit lemez története Bakelit lemez tisztítása Bakelit lemez tárolása Bakelit lemez előállítása Please publish modules in offcanvas position.
A Virgin Öngyilkosság, a zene, a film Virgin Öngyilkosság a Sofia Coppola. A lemezt 2000- ben adták ki, két különböző lemez létezik, az Air lemezés egy összeállítás a filmben hallható címekről. Az énekes, Gordon Tracks, aki jelen van a Playground Love című számban, amelyet kislemezként fognak kibontani, valójában Thomas Mars, a Phoenix énekese. Történelmi Befolyásolja a Pink Floyd és a német rock az 1970-es, néhány basszus riffek is emlékszik az album Histoire de Melody Nelson vagy Cannabis a Serge Gainsbourg. Valójában Nicolas Godin a Fender Mustang Bass rövid skálájú basszusgitárok követője, amelyeket Herbie Flowers, az akkori Gainsbourg-albumok basszusgitárosa hagyományában lapos hálós (sima) húrokkal szerelt fel. Recepció A lemezt 2001-ben egy film legjobb zenéjének zenei győzelmével díjazzák. A francia kiadás a magazin Rolling Stone úgy döntött, ez az album, mint a 49 th legjobb album a francia szikla. Az album szerepel a 1001 album című könyvben, amelyet életében biztosan hallani kellett a Flammarion által kiadott francia kiadásban, valamint az angol 1001 albumban, amelyet hallanod kell, mielőtt meghalnál, és említik az Electro 100: The Olivier Pernot elektronikus zene nélkülözhetetlen albumai.
Azt hiszem, annyi kitételt azért illik kötnöm, hogy ezt a lemezt olyanoknak találták ki, akik szeretik a komolyabb hangvételű zenéket. Persze ez nem azt jelenti, hogy csupa szomorkás dal található rajta, sőt! Csak egyszerűen a vidámabb dalok nem azt a felületes boldogságot hordozzák magukban, ami oly sok helyről árad felénk manapság. A komoly hangvétel abból fakad, hogy az összes számnak kivétel nélkül egy akusztikus gitáron vagy zongorán (esetenként a kettőn együtt) előadott dallam képezi az alapját. Ez vezeti a dallamot, meghatározza az "atmoszférát". Erre építkeznek aztán a legkülönbözőbb elektronikus dallamok és effektek, melyek a többnyire rövid szólók erejéig tűnnek fel, de akad olyan dal is (Run), ahol átveszik az alapszólam szerepét is. Kiegészülve aztán a visszafogott ütős hangszereléssel, együtt olyan harmóniát alkotnak, amely egyszerűen lenyűgöző. Némely nóták ráadásul kacsingatnak a keleties hangzás felé is (Alpha Beta Gaga, Alone In Kyoto), ezzel mintegy megfűszerezvén az egyébként is egyedi hangzást.
· 98 Indokina, Paradicsom · 99 Niagara, milyen pokol! · 100 Plastiscines, a szerelemről